por Luis Eduardo Azevedo A educação popular parte da ideia de que o conhecimento só ganha sentido quando dialoga com a realidade concreta das pessoas. Inspirada na pedagogia freireana, propõe uma educação que reconhece os sujeitos como capazes de interpretar criticamente o mundo, em oposição à passividade atribuída ao estudante no modelo tradicional. Dessa perspectiva, surge a pergunta que atravessa minha atuação como estudante do ensino médio e educador em formação: como a e

Por Thiago Aiamari Kavopi Fonte: Thiago Aiamari Kavopi. Aldeia Paikum, Território Indígena Kurâ-Bakairi, Município de Paranatinga, Mato Grosso, Centro-Oeste do Brasil. Abril é um mês simbólico. Para muitos, é apenas mais uma data no calendário. Para nós, povos indígenas, é tempo de memória, de luta e de reafirmação da nossa existência. Eu nasci no Território Indígena Kurâ-Bakairi, localizado no município de Paranatinga, Mato Grosso, Brasil. Sou um Kurâ-Bakairi. Kurâ significa

por Marcella Winter Normalistas da Escola da Praça, futuro IE Caetano de Campos, mostrando trabalho manual; 1909. (Acervo Caetano de Campos; CRE M. Covas) Você já refletiu sobre como os papéis sociais atribuídos a professoras e a mães se articulam na história da educação? Desde a Educação Infantil, por muito tempo conhecida como “maternal”, o cuidado e a educação das crianças são exercidos predominantemente por mulheres. Nos anos iniciais do Ensino Fundamental, a figura da “

por Bianca Rozenberg Ocupação Lúdica da Central dos Jogos na Av. Paulista À primeira vista, a pergunta parece simples, talvez direcionada a um público específico. Mas, quando colocada no centro da vida, da cidade e da educação, ela se torna profundamente política. Brincar é um direito e também um modo de ser e estar no mundo, uma prática que atravessa corpos, culturas e memórias, produz pertencimento e cria conhecimento na própria experiência de viver e se relacionar. Quando

por Andréia Maria de Lima Assunção Exposição Gordon Parks - A América sou eu no IMS Paulista. Foto de Julia Thompson. Recentemente, tive a oportunidade de prestigiar parte do acervo fotográfico de Gordon Parks (1912-2006). Na visitação, conheci registros realizados entre os anos de 1940 e 1970, em pleno horror da segregação racial nos Estados Unidos. Suas fotografias dão vida a cenas que retratam desde a beleza da vida cotidiana do Harlem e das regiões rurais do Alabama até